Twitter

Share on Tumblr

السؤال: من اخلّ بالترتيب في الصلاة تبطل صلاته؟

الجواب: من أخلّ بالترتيب عمداً بطلت صلاته.

السؤال: لو شخص كان عصياناً لا يصلي الا صلاة العشاء فهل تصح منه اذا اراد بعد التوبة قضاء الصلوات الفائتة؟

الجواب: ما اتي به من صلوات العشاء محكوم بالبطلان للاخلال بالترتيب عمداً.

السؤال: هل يجب الترتيب في الصلوات ؟

الجواب: يعتبر الترتيب بين الصلاتين ، فلا يجوز تقديم العصر على الظهر عمداً ، نعم إذا صلى العصر قبل ان يأتي بالظهر لنسيان ونحوه صحت صلاته ، فإن التفت في اثناء الصلاة عدل بها إلى الظهر وأتم صلاته وإن التفت بعد الفراغ صحت عصراً وأتى بالظهر بعدها.
 وقت صلاة العشاءين للمختار من أول المغرب إلى نصف الليل (منتصف ما بين غروب الشمس والفجر) وتختص صلاة المغرب من أوله بمقدار أدائها ، كما تختص العشاء من آخره بمقدار أدائها نظير ما تقدم في الظهرين ، وأما المضطر لنوم أو نسيان ، أو حيض أو غيرها فيمتد وقتهما له إلى الفجر ، وتختص العشاء من آخره بمقدار أدائها ، ويعتبر الترتيب بينهما ، ولكنه لو صلى العشاء قبل أن يصلي المغرب لنسيان ونحوه ولم يتذكر حتى فرغ منها صحت صلاته ، وأتى بصلاة المغرب بعدها ولو كان في الوقت المختص بالعشاء.

السؤال: ما المقصود بالترتيب في الصلاة؟

الجواب: يجب الترتيب بين أفعال الصلاة علي نحو ما عرفت، فاذا عكس الترتيب فقدم مؤخراً، فان كان عمداً بطلت الصلاة، وان كان سهواً، او عن جهل بالحكم من غير تقصير، فان قدم ركناً علي ركن كما اذا قدم السجدتين علي الركوع بطلت ولا يمكنه التدارك علي الاحوط ، وان قدم ركناً علي غيره كما اذا ركع قبل القراءة ـ مضي وفات محل ما ترك ولو قدم غير الركن عليه تدارك علي وجه يحصل الترتيب، وكذا لو قدم غير الاركان بعضها علي بعض.

السؤال: هل يجوز تقديم صلاة العصر على الظهر ؟

الجواب: يعتبر الترتيب بين الصلاتين ، فلا يجوز تقديم العصر على الظهر عمداً ، نعم إذا صلى العصر قبل ان يأتي بالظهر لنسيان ونحوه صحت صلاته ، فإن التفت في اثناء الصلاة عدل بها إلى الظهر وأتم صلاته وإن التفت بعد الفراغ صحت عصراً وأتى بالظهر بعدها.