Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного! Уважаемые читатели! Доводим до вашего сведения, что по лунному календарю между Азербайджаном и Россией существует 1 день разницы. Например, если в России 2-ое число лунного месяца, то в Азербайджане - 3-е.

Общие рекомендации высшего духовенства проповедникам и агитаторам в связи с месяцем Мухаррам 1438 года

Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного! Да ниспошлет Аллах Свое благословение на Мухаммада и его пречистое семейство!

“И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах”.

Наступает один из запретных месяцев – Мухаррам. В течение этого месяца мы будем напоминать самое величественное движение, которые служит развитию общества, возрождению народов, в мире. И это движение – благостное движение Хусейна! Это движение накладывает на нас, последователей имама Хусейна бин Али (а) большую ответственность. Эта ответственность – продолжить данное движение, укрепить в душах и сердцах его воздействие. Каждый последователь Хусейна несет ответственность, будь он ученым-богословом, будь представителем интеллигенции, или же специалистом по мирским наукам. Мы ответственны за сохранение этого благословенного восстания Хусейна (а), совершенствуя себя, свою семью, наше окружение, доводя до общества значимость и величие этого движения. Однако проповедники облагаются наибольшей ответственностью, так как доводят истинные цели движения Ашура и господина шехидов до широких масс. Именно поэтому мы должны спросить с себя: отвечают ли проповеди, посвященные Хусейну (а), требованиям современности, способны ли они отложить отпечаток в сердцах и душах людей, сформировав в них любовь к Хусейну (а)?!

Руководствуясь именно этим, хотелось бы довести некоторые рекомендации и наставления каждому, кто выступает с речами с минбаров об имаме Хусейне (а).

  1. Доведение до людей мыслей различной направленности. Общество нуждается в нравственных, воспитательных и исторических темах. А это требует информированности проповедника в различных областях, чтобы он смог удовлетворить потребность в просвещении собравшейся аудитории, а также других людей.
  2. Проповедник должен быть осведомлен о современной культуре и образе мышления. То есть, проповедник должен знать о ежегодно выдвигаемых своеобразных сомнениях, которые касаются столпов веры, об изменениях в общественном поведении, о каждой общественной проблеме, с которыми сталкиваются верующие. Если проповедник будет осведомлен о каждой новой мысли и культуре, это отложит большой отпечаток на тех, кто собрался вокруг минбара имама Хусейна (а), вселит в них высокий моральный дух.
  3. Цитируя аяты Корана, следует быть внимательным, пересказывать хадисы со ссылкой на достоверные книги или же доказанные исторические события. Потому что неточности в источниках и самих пересказываемых историях уменьшает доверие к минбару имама Хусейна (а) среди слушателей.
  4. Следует воздержаться рассказывать с минбара сны и привидевшиеся события. Подобные действия наносят урон минбару Хусейна (а). Это крайне неудачный способ передачи информации. Это не соответствует логике и интеллектуальному уровню слушателей.
  5. К проповеди следует хорошо подготовиться. Проповедник обязан обратить особое внимание на выбор темы, его четкое разъяснение, выбор наиболее действенных фраз и выражений. Правильный выбор темы и его четкое изложение играет незаменимую роль в усилении привязанности слушателей к минбару имама Хусейна (а).
  6.  Нравственное и научное наследие Ахли-бейта крайне насыщенно. Однако проповедник должен своим умением и творческим отношением к своей миссии привлечь также внимание представителей иных религий, идеологий и носителей иных общественно-философских воззрений. От имамов (а) повествуют: «Если люди поймут красоту наших слов, они последуют за нами». Их высказывания – это научно-культурное наследие, которое влечет к себе представителей различных религиозных течений и идеологических школ.
  7. Освещение общественных проблем и указание верного пути их решения. Нехорошо, если проповедник ограничивается лишь перечислением таких общественных пороков, как разрыв семейных уз, возникновение недоразумений между представителями старого и нового поколения, увеличением количества разводов, при этом, не предлагая пути решения подобных проблем. Такое поведение приведет к бессмысленным спорам и деактивации реформистской роли минбара. Поэтому проповедники, обращающиеся с трибуны к народу, по вопросам решения различных общественных проблем должны советоваться со специалистами, психологами и общественными деятелями, чтобы предоставлять верные пути решения возникающих вопросов. Это освободит минбар от застоя, превратив его в маяк на пути освобождения общества от пороков.
  8. Проповедник должен воздержаться от вмешательства в идеологические вопросы и вопросы религиозных обрядов месяца Мухаррам внутри шиизма, относительно которых имеются разногласия. Вмешательство в подобные вопросы приводит к эксплуатации минбара одной из сторон, хаосу в общественном мнении и раздору между верующими. Хотя минбар является символом знамени единства и света Хусейна (а) для сплочения тех, кто любит Господина шехидов (а) и их сотрудничества.  
  9. Вопросы фикха по теме богослужений и торговли, с которыми сталкиваются люди, должны разъясняться доходчиво и в интересной форме.
  10. Разъяснять важность религиозного духовенства, религиозных научных центров и ученых-теологов, которые являются символом величия мазхаба имамиййа.

Молим Всевышнего Аллаха наделить нас всех удачей в служении на пути наше господина имама Хусейна (а), не отделять нас от имама Хусейна (а) в обоих мирах.

Слава Аллаху, Господу миров!  Да ниспошлет Аллах Свое благословение на Мухаммада и его пречистое семейство!

Общество имама Али (а). Лондон.

Top