Twitter

Share on Tumblr

Вопрос: Разрешается ли постящемуся пользоваться каплями для носа?

Ответ: Если будет уверен, что капли не попадут вовнутрь, то можно.

Вопрос: В месяц Рамазан был вынужден обратиться к врачу. Врач положил в нос лекарство и через некоторое время я почувствовал его вкус в горле. Обязан ли я совершить искупление поста того дня?

Ответ: Если лекарство попадет в горло непреднамеренно, то искупление не обязательно, и не известно, попало ли оно в горло принудительно.

Вопрос: Каково положение о намазе и посте человека, который находится в бессознательном состоянии?

Ответ: Если он будет находиться в бессознательном состоянии все время, предусмотренное для совершения намаза, то искупление намаза не обязательно. Но если он сам явился причиной потери сознания, то согласно предосторожности, должен совершить искупление. Так же, не соблюдавшему пост из-за бессознательного состояния человеку не обязательно соблюдать искупление.

Вопрос: Религиозно обязанный человек постился, хотя знал, что пост причинит ему вред. Однако затем выяснилось, что убежденность в причинении постом ему вреда было ложным. Верен ли его пост в таком случае?

Ответ: Если не будет знать, что пост для больного не обязателен и будет совершать пост с намерением приближения к Аллаху, то пост верен. Однако не имеет права поститься с намерением приближения к Аллаху, зная, что пост для больного запрещен. В этом случае его пост недействителен.

Вопрос: Может ли довольствоваться своим постом религиозно обязанный, если будет поститься, предположив, что пост не причинит вреда здоровью, но потом поймет, что ошибался, то есть станет известно, что пост причинял ему вред?

Ответ: Согласно необходимой предосторожности, не может. Согласно предосторожности, должен совершить искупление того поста.

Вопрос: В момент достижения совершеннолетия я был болен. Из-за лечения не смог соблюдать пост. Не смог соблюдать пост и в последующие четыре года, так как лечение продолжалось. Сейчас снова болен. Однако, несмотря на это, соблюдаю пост, терпя невзгоды болезни. Каково положение относительно пропущенных постов прошлых Рамазанов? Для меня обязательно лишь кяффаре (выплатить фидйе), или же должен соблюдать пост искупления? Каково положение поста, который я соблюдаю в данный момент?

Ответ: Если болезнь продлится до следующего Рамазана, то обязанность совершения искупления поста с тебя снимается, и за каждый день должен выплатить милостыню в размере 750 граммов пшеницы или же хлеба. Если пост действительно причиняет тебе вред, то в таком случае следует приостановить пост, и если болезнь продлится до следующего Рамазан, обязан выплатить фидйе. 

Вопрос: Должен ли человек, нарушивший пост из-за болезни и выплативший кяффаре (фидйе), совершить искупление, если когда-нибудь будет способен соблюдать пост?

Ответ: Если болезнь продлится до следующего Рамазана, то обязанность совершения искупления поста с него снимается, и он обязательно должен выплатить фидйе. Если же болезнь не будет продолжаться до следующего Рамазана, то ему обязательно следует совершить искупление поста. Если искупление не будет совершено в течение года, то он обязан выплатить фидйе. Для этого достаточно за каждый день дать неимущему по 750 грамм пшеницы.

Вопрос: Могу ли я нарушить пост, если в месяц Рамазан понизиться сахар в крови? Отмечу, что при понижении сахара делается инъекция инсулина, что чревато потерей сознания и другими тяжелыми последствиями. Как я должен поступить, если в месяц Рамазан сахар понизится в полдень? Каково положение об инъекции инсулина днем?

Ответ: В таком случае нарушение поста разрешено, и инъекция инсулина не нарушает пост.

Вопрос: Нарушает ли пост месяца Рамазан использование в дневное время прибора «Сонар»?

Ответ: Если этот аппарат для удобного вхождения в желудок не смазан медицинской смесью, то это не нарушает пост. Однако если он будет смазан медицинской смесью, то (попаданием этих смесей в горло) пост будет нарушен.

Вопрос: Как должна поступить женщина, больная сахарным диабетом, если не может соблюдать пост месяца Рамазан?

Ответ: Если болезнь продлится до следующего Рамазана, то достаточно для каждого дня выплатить фидйе в 750 грамм пшеницы и искупление поста не обязательно.

Вопрос: Снимается ли обязанность фидйе с человека, находящегося в путешествии, болезнь которого продлится до следующего Рамазана и который не смог совершить искупление?

Ответ: Нет, не снимается.

Вопрос: Может ли человек, который знает о продолжении болезни или же сомневается в этом, выплатить фидйе перед самым началом следующего месяца Рамазан?

Ответ: Это разрешается лишь в том случае, если болезнь продолжится до Рамазана, и он не смог ни совершить пост, ни искупление.

Вопрос: Разрешается ли поститься человеку, который предполагает, что пост причинит ему вред?

Ответ: Нельзя поститься, если пост приводит к нестерпимым трудностям. Если же пост может стать причиной смерти и подобных опасностей, то поститься – харам.

Вопрос: Каково положение о человеке, который во время поста посещает зубного врача?

Ответ: Пост верен, если преднамеренно не глотает кровь и лекарства.

Вопрос: Аннулируется ли пост женщины, которая проходит внутреннее медицинское обследование в месяц Рамазан?

Ответ: Нет, не аннулируется. 

Вопрос: Каково положение о посте больных, которые страдают воспалением ободочной кишки, от камней в почках, от кристаллов соли или же воспалением мочевого пузыря?

Ответ: Если соблюдение поста может причинить им вред, или же они опасаются вреда от соблюдения поста, то они должны нарушить свой пост.

Вопрос: Разрешается ли постящемуся принимать специальное лекарство? Отмечу, что это лекарство надо принимать ежедневно, и если не принимать его, то постящийся не сможет довести пост того дня до конца.

Ответ: Разрешается, однако, пост будет аннулирован. Если не сможет совершить искупление в течение года, то после наступления следующего Рамазана должен выплатить фидйе. Достаточно, если за каждый день он выплатит неимущему 750 грамм муки или же фиников.

Вопрос: Верен ли пост человека, страдающего носовой аллергией?

Ответ: Да, верен.

Вопрос: Моя мать страдает болезнью желудка. Она говорит, что чувствует свою беспомощность в соблюдении поста, и не может терпеть голод. Должна ли она в таком случае соблюдать пост?

Ответ: Если соблюдение поста причиняет ей вред или же при соблюдении поста она подвергается невыносимым трудностям, то она должна нарушить пост.

Вопрос: Обязателен ли пост для женщины, страдающей стенокардией и у которой слабое сердце? Должна ли она выплачивать кяффаре, если не может поститься? Каков размер кяффаре?

Ответ: Не обязателен. Наоборот, если пост причиняет ей серьезный вред, это – харам. В таком случае она должна выплатить фидйе после наступления следующего месяца Рамазан. За каждый день она должна выплатить неимущему 750 грамм муки или же фиников.

Вопрос: Я тяжело болен и организм очень слаб. В настоящее время я лечусь и вынужден принимать лекарства. Соблюдать пост месяца Рамазан я не могу. Разрешается ли мне нарушить пост, а после совершить искупление? Обязательно ли для меня какое-то иное деяние, кроме поста?

Ответ: Если пост причиняет вам вред или же приводит к нестерпимым трудностям, нарушать пост разрешается. Если сможете поститься в течение года, то следует совершить искупление. Однако если до наступления следующего Рамазана не сможете совершить искупление из-за болезни, то обязанность искупления с вас снимается и обязательно надо выплатить фидйе. Достаточно, если за каждый день выплатите неимущему 750 грамм муки или же фиников.

Вопрос: Три года назад я страдал малокровием и по этой причине пролежал в больнице 9 дней. В те дни я не соблюдал пост и не совершил искупление тех дней до сих пор. Как мне следует поступить?

Ответ: Вы должны совершить и искупление постов тех дней, и выплатить задержанные фидйе. Достаточно, если за каждый день выплатите неимущему 750 грамм муки, или фиников, или же риса.

Вопрос: Что берется за основу уважительной причины не соблюдения поста людей, страдающих болезнью сердца, язвой желудка и повышенным кровяным давлением?

Ответ: Показателем при этом считается нанесение соблюдением поста вреда тому человеку или же его подверженность нестерпимым трудностям.

Вопрос: Каково положение человека, страдающего продолжительной болезнью?

Ответ: Если болезнь продолжится до следующего Рамазана, достаточно, если за каждый день выплатит фидйе количеством 750 грамм пшеницы или же хлеба, и совершение искупления при этом не обязательно.

Вопрос: Соблюдающий в этом году пост месяца Рамазан вынужден был по болезни в течение 8-ми дней нарушать пост. Остальные дни, хоть и с трудом, но все же смог поститься. В настоящее время не способен совершать искупление тех дней. Разрешается ли в таком случае выплачивать за каждый день фидйе, или же обязательно следует совершить искупление?

Ответ: Если пост причиняет ему вред или же приводит к нестерпимым трудностям, и это положение продолжается до следующего Рамазана, то обязанность искупления с него снимается и выплата фидйе обязательно. Достаточно, если за каждый день выплатит фидйе количеством 750 грамм хлеба, фиников, муки и подобных продуктов. Соблюденные посты в дни, когда пост причинял ему вред, неверны. Однако посты, которые не причиняли ему вред и соблюдены, несмотря на трудности, верны, хотя и были для него не обязательны.

Вопрос: Господин Сейид (да хранит Вас Аллах!), я чиновник и страдаю мигренью. При соблюдении поста в жаркую погоду боли невыносимо усиливаются, несмотря на использование обезболивающих. Могу ли я соблюдать пост не в жару, а в другие дни?

Ответ: Пост человека, которому соблюдение поста наносит вред, или задерживает лечение, или же усиливает боли, неверен. Все это должно быть в нормальной и выносимой степени. В этом вопросе нет разницы между уверенностью, догадкой или же предположением знающих людей, по мнению которых, существует опасность. В то же время, неверен пост человека, который знает или же опасается, что пост приведет к его болезни.  Но больной, которому соблюдение поста не причинит вред, обязан поститься, и его пост верен. Если же болезнь продолжится до следующего Рамазана, то достаточно выплатить неимущему фидйе по 750 грамм таких продуктов как пшеница и хлеб за каждый день, и искупление не обязательно.

Вопрос: Каково положение о посте женщины, страдающей язвой ободочной кишки?

Ответ: Пост человека, которому соблюдение поста наносит вред, или задерживает лечение, или же усиливает боли, неверен. Все это должно быть в нормальной и выносимой степени. В этом вопросе нет разницы между уверенностью, догадкой или же предположением знающих людей, по мнению которых, существует опасность. В то же время, неверен пост человека, который знает или же опасается, что пост приведет к его болезни. После выздоровления выплачивать фидйе не надо, но совершение искупления обязательно. Если же болезнь продолжится до следующего Рамазана, и он выплатить неимущему фидйе по 750 грамм таких продуктов как пшеница и хлеб за каждый день, то этого достаточно и искупление не обязательно.

Однако для больного, которому соблюдение поста не причиняет вред, пост обязателен и его пост верен.

Вопрос: Каково положение о соблюдении поста в месяц Рамазан для человека, страдающего сахарным диабетом?

Ответ: Если существует опасность причинения вреда, то пост не обязателен. Если появится возможность совершения искупления до следующего Рамазана, то необходимо совершить искупление. В противном случае, за каждый день следует выплатить фидйе количеством 750 граммов.

Вопрос: Я страдаю от геморроя. Малое употребление воды еще более усугубляет мое положение. Разрешается во время соблюдения поста употреблять небольшое количество воды, чтобы предотвратить ухудшение состояния?

Ответ: Человеку, болезнь которого из-за соблюдения поста еще более обостряется, разрешается нарушить пост.

Вопрос: В каких случаях больному разрешается нарушить пост?

Ответ: Больному человеку разрешается нарушить пост в нижеперечисленных случаях:

1. Если соблюдение поста станет причиной болезни человека, будь у этой болезни признаки, например, высокая температура и головные боли, или же нет.

2. Если пост приведет к обострению болезни.

3. Если пост приведет к задержке выздоровления.

4. Если пост станет причиной иного заболевания человека, или же проявления признаков нынешнего заболевания, например, повышения температуры, или же его обострения.