Раздельное проживание супругов

Вопрос: Вот уже некоторое время супруга покинула мужа, и в ближайшее время не планирует возвращаться к нему. Она утверждает, что в странах Запада очень трудно жить одной, она опасается, что ее дом может подвергнуться нападению с целью ограбления или же насилия в отношении нее. И поэтому очень нуждается в муже. Может ли она в таком случае попросить шариатского судью дать ей развод, чтобы выйти замуж за другого мужчину?

Ответ: Если муж покинет жену, то женщина имеет право обратиться к шариатскому судье. В таком случае мужчина должен выбрать один из вариантов: или вернуться к ней, или же дать ей развод, чтобы она смогла снова выйти замуж за другого мужчину. Если отклонит оба варианта и не будет принужден к одному из них, то шариатский судья имеет право дать развод женщине на основании ее требования. Но если женщина покинет мужа без какой-либо причины, дающей основание для развода, то шариатский судья не имеет право дать ей развод.

Вопрос: Мусульманин женился на мусульманке, но обстоятельства сложились так, что они уже длительное время вынуждены жить раздельно. Имеет ли в таком случае право муж без ведома жены заключить временный брак с женщиной, являющейся представительницей Писания? И если он получит согласие жены, то разрешается ли ему жениться на женщине, являющейся представительницей Писания?

Ответ: Женитьба мусульманина на женщине – представительнице Писания, противоречит обязательной предосторожности. Если у мужчины нет жены-мусульманки, ему разрешено заключать временный брак с еврейкой или христианкой. Но если есть жена, то без ее согласия запрещено. Даже если она (жена-мусульманка) согласится, согласно обязательной предосторожности, это запрещено.

Вопрос: Заключивший брак с мусульманкой мусульманин эмигрировал из своей страны. Так как возникла необходимость, он дал развод своей жене с определенным сроком, и в период ожидания (идды) супруги, заключил брак с женщиной – представительницей Писания. Разрешено ли это?

Ответ: Этот временный брак недействителен. Потому что женщина, ожидающая идду развода с правом возвращения («риджи»), считается супругой. Мы уже отметили, что мужчина, у которого есть жена-мусульманка, не имеет право жениться на представительнице Писания. 

Top