Обрезание

Вопрос: В последнее время для обрезания широко применяется электрический аппарат. Говорят, что при этом не происходит кровотечения. Разрешается ли при обрезании использование этого аппарата?

Ответ: Разрешается.

Вопрос: Как следует поступить, если после рождения мальчика станет ясно, что он обрезан, но кожа срезана не полностью, так, что остается небольшой кусок кожи, и этот мальчик достигнет 16 лет?

Ответ: Никак. При обрезании важным моментом является появление головки и отверстия настолько, чтобы было видно кожу, если даже кожа покрытия не будет полностью срезана.

Вопрос: В каком возрасте желательно делать обрезание мальчикам? Можно ли делать обрезание двухдневному малышу?

Ответ: Желательно совершить обрезание мальчика на седьмой день его появления на свет, и за это ответственен попечитель малыша. Нет ничего предосудительного, если это будет сделано позже.

Вопрос: Каково положение относительно мальчика, родившегося с «суннатом Пророка» (то есть, обрезанным)? Необходимо ли какое-то обрезание, если он родился уже обрезанным?

Ответ: Если к нему не применимо выражение «покрыто кожей», то не обязательно.

Вопрос: Каков обязательный предел при обрезании?

Ответ: Внешний обязательный предел для обрезания – это обрезание части, покрывающий головку и называемый «лишней кожей». Если даже лишняя кожа не будет должным образом срезана, головка должна показаться с отверстием настолько, чтобы видна была кожа. Другими словами, лишнюю кожу следует срезать настолько, чтобы термин «покрыт кожей» невозможно было применить. Делать обрезание в еще больших размерах необязательно.

Вопрос: Обрезание является обязательным или же желательным деянием?

Ответ: Само по себе является обязательным деянием и условием верности тавафа. Это относится как к обязательному тавафу, так и к тавафу, выполняемому вместо другого человека. Исключением является мальчик, еще не способный отличить хорошее от плохого и совершающий таваф вместе с опекуном. И нет разницы, является ли обязательный таваф составляющей частью обязательного хаджа или умры, или же составляющей частью хаджа и умры, выполняемой за другого человека. Согласно самым авторитетным мнениям, обрезание не является условием верности, как намаза, так и иных богослужений.

Вопрос: Можно ли не делать обрезание мальчику вплоть до его совершеннолетия? Грех ли не делать этого без всякой на то уважительной причины?

Ответ: Из этих двух предположений, даже если придерживаться предосторожности, наиболее авторитетно первое. Если мальчик не был обрезан до совершеннолетия, ему обязательно следует сделать это по собственной инициативе. Также обязательно обрезание и для кяфира, который не был обрезан, если это не причинит ему вреда из-за возраста.