Иститаат (возможность совершить хадж)

Вопрос: Если человек, имеющий возможность оплатить расходы хаджа, после перевода этих средств на счет Управления по хаджу и зийаратам и занесения его имени в список, должен ждать несколько лет своей очереди (отправиться в хадж иным способом не представляется возможным), то должен ли он спешить с переводом денег в Управление и записаться в очередь? Если после этого он никогда не будет мустати (человек, имеющий возможность отправиться в хадж), разрешается ли ему пользоваться этим имуществом?

Ответ: Если в год, когда очередь дойдет до него, не ожидается возникновение каких-либо проблем, то, согласно обязательной предосторожности, должен записаться в очередь на хадж.

Вопрос: Если религиозно обязанный человек материально и физически будет способен совершить хадж, однако Управление по хаджу и зийарату не разрешит ему паломничество, так как очередь еще не дошла до него, то может ли он действовать по одному из нижеприведенных вариантов, чтобы отправиться в хадж в том году, или обязательны ли для него эти деяния?

а) Перекупить у одного из лиц (пусть даже за очень большую сумму), до которых дошла очередь, право отправиться в хадж.

б) Соврать, или же допуская таврия, утверждать, что обладает некоторыми из тех качеств, которые позволяют человеку отправиться в хадж в виде исключения.

с) Найти человека, до которого в этом году дошла очередь паломничества, однако который уже не способен отправиться в хадж, или же близкого уже умершего человека, который хотел отправиться в хадж, и каким-то образом получить у них разрешение совершить хадж вместо него, но в реальности совершить хадж самому.

Ответ:

а) Если оплата требуемой суммы будет сопровождаться для него вредом, то оплачивать эту сумма необязательно. В противном случае обязательно.

б) Если данное управление, посылая людей в хадж, действует справедливо, то нарушать законы вышеприведенным или же иными способами не разрешается.

с) Обманывать подобным образом немощного человека или же доверенное лицо усопшего не разрешается.

Вопрос: Если по условию, определенному правительством, в жеребьевке для отправки в хадж могут принимать участия лишь лица, доселе не совершившие хадж (чтобы паломничество смогли совершить больше людей), то может ли человек, который уже совершал паломничество, участвовать в жеребьевке без ведома правительства?

Ответ: Если уполномоченный орган соблюдает справедливость при отправке паломников в хадж, то следует соблюдать установленные этим органом правила.

Вопрос: В последние годы постановлением правительства Саудовской Аравии внутри страны действует новое правило, согласно которому, повторное паломничество в хадж можно совершить лишь после пятилетнего перерыва. Обязаны ли верующие соблюдать это правило? И верен ли хадж, если это правило было нарушено?

Ответ: Если данное правило принято с целью уменьшения числа паломников для обеспечения их безопасности и создания равных условий для всех мусульман совершить хадж, то его следует соблюдать. Однако не соблюдение данного правила не наносит вред верности хаджа.

Вопрос: Религиозно обязанный человек, оплатив необходимую сумму для хаджа в Управление по хаджу и зийаратам, прождал своей очереди несколько лет. Однако когда очередь дошла до него, он заболел смертельной болезнью и завещал одному из сыновей совершить паломничество вместо него. Несмотря на то, что сын имеет возможность отправиться в хадж, ему это не разрешают, так как очередь еще не дошла до него. Как в таком случае должен поступить сын? Должен ли он, исполняя завещание отца, совершить хадж вместо него, или же, пользуясь правами отца, совершить свой хадж?

Ответ: Он должен исполнить завещание отца и совершить хадж вместо него. Потому что он не является мустати с точки зрения возможности отправиться в путь (так как не имеет разрешения).

Top